Исследования

Антропологический форум. 2004. №1

Катриона Келли. «Школьный вальс»: повседневная жизнь советской школы в послесталинское время

Светлана Адоньева. Прагматика частушки

Павел Рыкин. Социальная группа и ее название в среднемонгольском языке

Материалы Зеленинских чтений

Кирилл Чистов. Немецкое и русское издания компендиума Д.К.Зеленина «Русская (восточнославянская) этнография»

Ольга Белова. «Мы жили по соседству…»: Этнокультурные стереотипы и живая традиция

Мария Ахметова. «Желтая угроза» в представлениях современной прицерковной среды

Екатерина Мельникова. Эсхатологические ожидания рубежа XIX–XX веков: конца света не будет?

Маргарита Жуйкова. Происхождение выражения туда и дорога! и славянские народные представления о двух видах смерти

Антропологический форум. 2005. №2

Стивен Ловелл. Отдых в России: «свободное» время и его использование

Юрий Березкин. Черный пес у слезной реки. Некоторые представления о пути в мир мертвых у индейцев Америки и их евразийские корни

Дмитрий Баранов. Образы вещей (о некоторых принципах семантизации)

Севир Чернецов. Эфиопская магическая литература

Николай Вахтин. Тихоокеанская экспедиция Джесупа и ее русские участники

Материалы Зеленинских чтений

Александр Лярский. «Школьные суеверия» кон. XIX – нач. ХХ вв.: взгляд взрослых

Инна Веселова. Тряпичная парадигма, или «В рипках родились, в рипках жили, в рипках и помрем»

Елена Лярская. Женские запреты и комплекс представлений о нечистоте у ненцев

Изалий Земцовский. Жанрово-исполнительские «дубли» русского эпоса

Антропологический форум. 2005. №3

Николай Вахтин. Заметки об одной особенности акта коммуникации

Игорь Поздняков, Константин Поздняков. Письменность острова Пасхи: результаты статистического анализа и перспективы дешифровки

Анастасия Калюта. Знамения и предвестники прихода Эрнандо Кортеса в контексте меcоамериканской мифологической традиции

Владимир Напольских. Йогра. (Ранние обско-угорско-пермские контакты и этнонимия)

Материалы Оксфордского симпозиума

Катриона Келли. Опасности, которые таит знакомый мир: русская народная культура от начала девятнадцатого века

Стивен Смит. Небесные письма и рассказы о лесе: «суеверия» против большевизма

Дэниэл Бир. Комментарии к статье Стивена Смита

Каролайн Хамфри. Опасные слова: табу, уклонение и молчание в Советской России

Полли Джонс. Комментарии к статье Каролайн Хамфри

Фэйт Уигзелл. Читая карту небес и ада в русском народном православии: о пригодности концептов двоеверия и бинаризма

Стивен Ловелл. Комментарии к статье Фэйт Уигзелл

Альберт Байбурин. Этнографические заметки о языке и слове в русской традиции

Антропологический форум. 2006. №4

Виталий Безрогов. Между Сталиным и Христом: религиозная социализация детей в советской и постсоветской России (на материалах воспоминаний о детстве)

Максим Пулькин. Начальное образование для «инородцев» на Европейском Севере России

Дмитрий Баранов. «Крестьянская» программа В.Н. Тенишева: текст и контекст

Игорь Крупник, Елена Михайлова. Пейзажи, лица и истории: эскимосские фотографии Александра Форштейна (1927–1929 гг.)

Екатерина Мельникова. Отчитывание бесноватых: практики и дискурсы

Татьяна Володина. «Няхрышчанае мясца»: женская грудь и грудное вскармливание в белорусских традиционных представлениях и языке (на общеславянском фоне)

Маргарита Жуйкова. Зачем Маринка сожгла следы Добрыни? (Заметки о происхождении любовной магии)

Юлия Кривощапова. Энтомологический календарь в зеркале русского языка и народной культуры

Татьяна Щепанская. Мифологические персонажи в неформальном дискурсе «поля»

Антропологический форум. 2006. №5

Джейн Зависка. Этика полевой работы в этнографии

Константин Шаров. Проблема классификации этнического национализма

Анна Кушкова. Посрамление за воровство в системе обычно-правового судопроизводства российских крестьян второй половины XIX – начала ХХ вв.

Елена Лярская. «У них же все не как у людей…»: Некоторые стереотипные представления педагогов Ямало-Ненецкого округа о тундровиках

Пенглин Ванг. Графические метафоры состояний шамана в петроглифах и концептуализация шаманизма с помощью чисел

Светлана Рыжакова. Тиста-бури пуджа и песни туккха в религиозной культуре раджабанси

Материалы Оксфордской конференции о поколениях

Алессандро Портелли. Поколения в Генуе, июль 2001 г.

Илья Утехин. Устные рассказы о блокадном опыте: свидетельства разных поколений

Александра Пиир. Для чего нужен двор? (Возрастные сообщества ленинградских дворов)

Хилари Пилкингтон. «Чем больше это обсуждается, тем больше к этому влечет»: размышления о дискурсивном порождении поколенческого опыта

Антропологический форум. 2007. №6

Дмитрий Захарьин. Коллективное очищение в России. Антропологические и социально-исторические аспекты

Александр Мануйлов. Практики приватности в южно-российском селе (кейс-стади)

Аадо Линтроп. О горделивом корабле «Петропавловск», предвестнике революции

Михаил Алексеевский. Мотив оживления покойника в севернорусских поминальных причитаниях: текст и обрядовый контекст

Валерия Колосова. Ятрышник

Михаил Лурье. Садистский стишок в контексте городской фольклорной традиции: детское и взрослое, общее и специфическое

Антропологический форум. 2007. №7

Мария Ахметова. Выбор «между Петербургом и Москвой», или дискурс о двух столицах в г. Бологое

Марина Хаккарайнен. Шаманизм как колониальный проект

Сергей Кан. «Мой друг в тупике эмпиризма и скепсиса»: Владимир Богораз, Франц Боас и политический контекст советской этнологии в конце 1920-x – начале 1930-х гг.

Евгений Платонов. Сакральная топография деревень в нижнем течении р. Шелонь (исследования в округе бывших Илеменского, Ретенского и Скнятинcкого погостов)

Материалы круглого стола

«Аудиовизуальная антропология: теория и практика»

Антропологический форум. 2008. №8

Михаил Соколов. Конец русского радикального национализма?

Юлия Чернявская. Идентичность на фоне мифа

Альберт Байбурин, Александра Пиир. Счастье по праздникам

Катриона Келли, Светлана Сиротинина. «Было непонятно и смешно»: праздники последних десятилетий советской власти и восприятие их детьми

Константин Богданов. Риторика ритуала. Советский социолект в этнолингвистическом освещении

Ольга Бредникова, Ольга Ткач. «Грязная деревня» и «замусоренный город» (обыденные практики обращения с мусором в разных сообществах)

Вадим Журавлев. Присвоив таковому лицу наименование верховного правителя»: К вопросу о титуле, принятом адмиралом А.В. Колчаком 18 ноября 1918 г.

У нас в гостях «Живая старина»

Владимир Калуцков. Географические городские песни России

Геннадий Лопатин. «Ікона звалась свячой...» Из опыта изучения обряда «Свечи» в Восточном Полесье

Антропологический форум. 2008. №9

Сергей Соколовский. Российская антропология и проблемы ее историографии

Жанна Кормина, Сергей Штырков. Письма верующих как реклама: «всенародная приемная» св. Ксении Петербургской

Влада Баранова. «Оно должно вот так продолжаться и продолжаться…» (О функциях школьного преподавания родного языка)

Светлана Рыжакова. Представления о святости и священном в латышском фольклоре и народном мировоззрении

Валентин Выдрин, Мамади Диане. Система терминов родства гвинейских манинка

Валерия Колосова. Антропонимы в славянской фитонимике

Антропологический форум. 2009. №10

Александра Архипова. Традиции и новации в анекдотах о Путине

Сергей Абашин. Возвращение сартов? Методология и идеология в постсоветских научных дискуссиях

Андрей Топорков. К 100-летию со дня выхода в свет книги В. Мансикки «Über russische Zauberformeln mit Berücksichtigung der Blut- und Verrenkungssegen»

Павел Клубков. Miscellanea marginaliaque

Антропологический форум. 2009. №11 Online

Анна Кушкова. Деревенские прозвища: к вопросу о характере, бытовании и социальных функциях (по полевым материалам Белозерского р-на Вологодской области)

Елена Руденко. Свадебный обряд по данным Интернета

Антропологический форум. 2009. №11

Дмитрий Захарьин. От звукового ландшафта к звуковому дизайну

Татьяна Букина. «Высокая классика» в бытовом пространстве культуры: технологии адаптации (вагнеровская традиция в Петербурге рубежа XIX–XX вв.)

Светлана Рыжакова. Латышская национальная история: о культурных механизмах в конструировании и реферировании прошлого

Михаил Алексеевский, Михаил Лурье, Анна Сенькина. Легенда о памятнике Гоголю в Могилеве-Подольском: опыт комментария к фрагменту локального текста

Зеленинские чтения

Ольга Минкина. Коза и депутаты: «еврейская политика» конца XVIII – начала XIX в. в фольклоре «черты оседлости»

Гаяне Шагоян. Мемориализация землетрясения в Гюмри

Павел Куприянов, Людмила Садовникова. Место памяти в памяти местных: культурные смыслы городского пространства (по материалам интервью жителей московского Зарядья)

Анна Петрова. Частушка и садистский стишок: память жанра. Вербальное, виртуальное, визуальное

Антропологический форум. 2010. №12 Online

Светлана Рыжакова. «И многие души пробудились»: о роли гернгутерского движения в латышской этнической истории и культуре

Павел Белков. Об использовании геометрического кода в исследованиях по классификационным системам родства

Русский политический фольклор

Политический фольклор как предмет антропологических исследований (Александр Панченко)

Михаил Лурье. Политические и тюремные песни в начале ХХ в.: между пропагандой и фольклором

Александра Архипова. Последний «царь-избавитель»: советская мифология и фольклор 20–30-х гг. XX в.

Ирина Козлова. «Сталинские соколы»: тоталитарная фразеология и «советский фольклор»

Анна Минаева, Александр Панченко. «Сон Горбачева» и русский политический фольклор эпохи перестройки

Жанна Кормина. Политические персонажи в современной агиографии: как Матрона Сталина благословляла

Михаил Алексеевский. Анекдоты от Зюганова: фольклор в современной политической борьбе

Антропологический форум. 2010. №12

Каролайн Хамфри. Одесса: погромы в городе-космополите

Левон Абрамян. Ереван: память и забвение в организации пространства постсоветского города

Пол Маннинг. Теория «периферийного кафе»: «Воды Лагидзе» и периферийная городская модерность

Виктория Донован. Быть культурным: повествовательные конструкции провинциальности в устных рассказах жителей северо-запада России

Ольга Бойцова. «Не смотри их, они плохие»: фотографии похорон в русской культуре

Дмитрий Громов. Нормирование поведения в подростково-молодежных уличных сообществах (на материале русских городов, 1970–1980-е гг.)

Михаил Алексеевский, Михаил Лурье, Анна Сенькина. Легенда о памятнике Гоголю в Могилеве-Подольском: опыт комментария к фрагменту локального текста

Антропологический форум. 2010. №13 Online

Елена Лярская. Женщины и тундра. Гендерный сдвиг на Ямале?

Мария Каспина. Столкновение закона и обычая в традиционной культуре евреев Восточной Европы: народный иудаизм

Марианна Смирнова-Сеславинская. Традиционная экономика и уклад как факторы брачной политики и этносоциальных процессов у цыган

Варвара Добровольская. «Лапоть с лаптем, а сапог с сапогом»: запреты и предписания, связанные с изготовлением обуви в Северной и Центральной России

Валерия Колосова. О чем молчит трава «молчан»? (К вопросу об отождествлении растений в текстах травников)

Ирина Назарова. Почему мы (не) верим в приметы?

Александр Козинцев. Феномен «смех-плач»: о различии сходного

Отклики на опубликованное

Татьяна Бунчук. Хоронить по-репному: к этнолингвистической интерпретации севернорусской фразеологической единицы

Антропологический форум. 2010. №13

Лариса Фиалкова. Прикладное применение фольклора

Зинаида Васильева. Опыт исследования коммуникативного взаимодействия, опосредованного видеотехнологиями

Татьяна Сафонова. Исследование практик через обучение в социальной антропологии

Константин Богданов. Из истории клякс. Уроки чистописания в советской школе и медиальная антропология

Ольга Илюха. Карельский Филипок: региональные особенности социокультурного облика сельского школьника конца XIX – начала XX в.

Артем Козьмин. Выуживание гостей на Тонгареве: смех и жертвоприношения

Магомедхан Магомедханов. «Вавилонское столпотворение» (этноязыковые процессы в Дагестане)

Материалы конференции «Миграция и диаспора»

Энди Байфорд. Евразия, пришедшая в движение

Анн де Танги. Размышления о миграции в постсоветских государствах

Шивон Пилинг. Перемещения, девиантное поведение и городская идентичность: мигранты в Ленинграде в конце Второй мировой войны

Энн Горсач. Выступление на международной сцене: советские туристы хрущевской эпохи на капиталистическом Западе

Амандин Регаме. Образ мигрантов и миграционная политика в России

Николас Харни. Восток получает свой средиземноморский порт: украинцы в Неаполе

Антропологический форум. 2011. №14 Online

 Макка Албогачиева. Из истории борьбы с кровной местью в Ингушетии

Юрий Квашнин. Названия родов в ненецкой топонимии

Марина Хаккарайнен. О деньгах в еврейской традиции XIX в.

Юлия Крашенинникова. Символика цвета в русских свадебных приговорах

Юрий Крейдун. Походные храмы Алтайской духовной миссии

Андрей Топорков. Два издания книги П.Г. Богатырева «Магические действия, обряды и верования Закарпатья» (1929/1971): научный и общественный контекст

Обсуждение статьи Павла Белкова
«Об использовании геометрического кода в исследованиях по классификационным системам родства» 

Николай Добронравин. Родство как оболочка и поиск скрытых смыслов (от политологии до лингвистики и права)

Алексей Бурыкин. Геометрия родства: наука или абстрактное искусство?

Владимир Попов. Геометрия родства, алгебра родства и абракадабра родства, или Как из систем родства и фольклора соорудить кубик Рубика (заметки на полях статьи П.Л. Белкова)

Павел Белков. Этнография родства и проблема рациональности научного открытия

От редколлегии

Антропологический форум. 2011. №14

Виктор Шнирельман. Аркаим: археология, эзотерический туризм и национальная идея

Наталья Пушкарева. Libido academica (гендерный аспект просопографии академической жизни)

Павел Варнавский. «Национальная» религия в контексте глобализации: традиционный буддизм в современной Бурятии

Татьяна Ластовка. Тунеядство в СССР (1961–1991): юридическая теория и социальная практика

Цыпылма Дариева. Bозвращение на родину? Новые практики диаспорального движения

Мария Ахметова. Города-«родители» в фольклоре

Варвара Добровольская. Щекотка: культурные смыслы и правила (по материалам Центральной России)

Татьяна Емельяненко. К особенностям традиционного костюма бухарских евреев: женские платья

Антропологический форум. 2011. №15 Online

Сергей Алымов. «Перестройка» в российской глубинке

Елена Осетрова. Слухи в современной социокультурной среде: историографический обзор

Чжан Сюнь. Тенденции развития исследований китайской народной религии: после «метафоры империи»

Федор Савихин, Аарне Касиков, Евгений Васильченко. Эволюция взгляда на заселение русскими западного берега Чудского озера (Эстония) и на возникновение беспоповского старообрядчества в Причудье

Денис Ермолин. Структура и характер современной погребально-поминальной обрядности албанцев Приазовья

Андрей Степанов. Опыт прагматической интерпретации пространства севернорусской избы: шолныша

Юлия Мариничева. Русские сказки о животных: система персонажей
Приложение: База данных по именованиям и обращениям персонажей в русских сказках о животных (Microsoft Office Access, 4,51 Мб)

Городское пространство в фокусе антропологических исследований

Материалы «городской» секции ВДНХ Европейского университета (Михаил Лурье)

Александра Пиир. Благоустройство и «образцовый быт» ленинградских дворов: диалог властей и жильцов

Мария Литовская. Приобщение и наказание: памятник литератору в провинциальном городе

 Михаил Алексеевский. Музыка нашего города. Версия 2.0

Мария Ахметова. Пространство города и город в пространстве (интернет-тексты «Вы из N, если…»)

Андрей Возьянов. Трамвайные фанаты и (провинциальная) урбанистичность