АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ФОРУМ

FORUM FOR ANTHROPOLOGY AND CULTURE
RUS | ENG

Антропологический форум. 2025. №66

 

ГЕРОИ-МСТИТЕЛИ: 40 ЛЕТ СПУСТЯ

Юрий Евгеньевич Березкин

Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН
3 Университетская наб., Санкт-Петербург, Россия
Европейский университет в Санкт-Петербурге
6/1А Гагаринская ул., Санкт-Петербург, Россия
berezkin1()gmail.com

Аннотация: Мотив мести героев за смерть одного из родителей — один из самых популярных в Новом Свете. Основанных на нем нарративов нет только в Арктике (у большинства эскимосов) и в Субартике (у атапасков). На остальной территории Северной и Южной Америки варианты с местью за смерть отца и за смерть матери имеют примерно одинаковое распространение. В большинстве американских повествований о мстителях действуют братья-близнецы. Для нарративов о мести за смерть матери, прежде всего южноамериканских, это особенно характерно. В Старом Свете тексты с мотивом мести за смерть отца известны не повсеместно, но распределены достаточно равномерно; сын-мститель чаще всего одинок. «Месть за смерть матери» в Евразии встречается только в Тибете и на востоке Индонезии и лишь в варианте с условным обозначением «Олениха и медведица». Южноамериканская версия «Мстителей» со сложной фабулой отсутствует севернее Гватемалы и сформировалась после заселения Нового Света. Две основные североамериканские версии в Старом Свете имеют сепаратные параллели. Для запада США типична «Олениха и медведица» с ближайшими соответствиями в Восточной Индонезии. К востоку от Кордильер распространены тексты с мотивом «Выброшенный и домашний», имеющие параллели в Сибири и Восточной Европе. Эти версии были принесены в Новый Свет разными потоками мигрантов. Характерное для Америки преобладание женского варианта «Мстителей» и братьев-близнецов в роли героев должно отражать состояние евразийских устных традиций в эпоху заселения Нового Света. Как индейские нарративы о мстителях, так и евразийская волшебная сказка повествуют о приключениях, а среди эпизодов, которые они содержат, есть одинаковые. Поскольку в Новом Свете такие эпизоды встречаются не беспорядочно, а сконцентрированы на Равнинах, их независимое возникновение в Америке маловероятно. Это означает, что 15 тыс. л.н. приключенческие повествования уже появились.

Ключевые слова: сравнительная мифология, заселение Америки, волшебная сказка, большие данные в гуманитарных науках.

Благодарности: Статья написана в рамках темы НИР «Центры этно- и культурогенеза и контактные зоны в Евразии и Америке в конце плейстоцена и голоцене (по данным физической антропологии, археологии и этнологии)».

Для ссылок: Березкин Ю. Герои-мстители: 40 лет спустя // Антропологический форум. 2025. № 66. С. 204–228.

doi: 10.31250/1815-8870-2025-21-66-204-228

URL: http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/066/berezkin.pdf